Geguritan Amad Muhamad: Analysis of Structure, Educational Values and Functions

  • I Ketut Sudarsana Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar
  • Ni Made Yuliani Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar
  • I Ketut Juli Artana Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar

Abstract

Sincere gratitude of the writer towards God Almighty/Ida Sang Hyang Widhi Wasa for His grace, the book that readers read can be resolved. This book contains two major discussions namely the structure of Geguritan Amad Muhamad and its educational values. The structures contained in the Geguritan Amad Muhamad include incidents, plot, character/characterization, setting, theme, and moral value. Geguritan Amad Muhamad in the study of educational values ​​related to Divinity, namely the teachings of Panca Sradha which is a belief in God, Atman, Karma Phala, Punarbhawa, and Moksha. Leadership is an educational value that guides and leads by practicing the teachings of Catur Dharmaning Nerpati and Asta Brata. Heroism is an educational value that teaches the noble values ​​of a person. Humanity is an educational value related to attitudes and behavior that always help others without expecting results. Values ​​related to love is compassion by practicing the teachings of Tri Hita Karana. Morality educational value is deeds based on ethics. The value of ceremonial education in Geguritan Amad Muhamad is related to the procedures for carrying out the relationship between Atma and Parama Atma, between humans and the universe, and Ida Sang Hyang Widhi Wasa and with all its manifestations, to achieve purity of soul, and values ​​related to aesthetics, directed to can enjoy the beauty described in the literary work.

Besides, Geguritan Amad Muhamad also has an educational function about the responsibilities of a leader in realizing a good and healthy government, which can be divided into three namely: (1) The educational functions regarding the role and responsibilities of a leader, (2) The educational functions regarding the leadership spirit of a knight, (3) The function of children's ethical education in society.

References

Abrams, M. H. (1981). A Glossary of Literature Term. New York: Holt Rinehart and Winston.
Agastia, I. B. G. (1980). Geguritan Sebagai Bentuk Karya Sastra. Makalah yang dibawakan pada sarasehan Sastra Daerah Pesta Kesenian Bali ke-2.
Alisyahbana, S. T. (1982). Sejarah Kebudayaan Indonesia Dilihat Dari Segi Nilai-Nilai. Jakarta : Dian Rakyat.
Aminudin. (1987). Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung : CV. Sinar Baru Bandung dan YA 3 Malang.
Atmaja, J. (1988). Masyarakat dan Sastra. Denpasar : Himsa.
Baried, Siti Baroroh., dkk. (1985). Pengantar Ilmu Filologi. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Berten, K. (1997). Etika Seri Filsafat. Yogyakarta. Kanisius.
Brahim. 1968. Drama Dalam Pendidikan. Jakarta : Gunung Agung.
Damono, S. D. (1979). Sosiologi Sastra Sebuah Pengantar. Jakarta : Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Esten, M. (1978). Kesusatraan: Pengantar Teori dan Sejarah. Bandung: Angkasa.
Esten, M. (1984). Kritik Sastra Indonesia. Padang : Angkasa Raya.
Herimanto & Winarno. (2010). Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Jakarta : Balai Aksara.
Kencana, W. N. (1999). Pokok-Pokok Ajaran Agama Hindu. Jakarta : Pustaka Manik Geni.
Koentjaraningrat. (2005). Pengantar Antropologi II. Jakarta: Rineka Cipta
Luxemburg, J. V. (1984). Pengantar Ilmu Sastra. Jakarta : Gramedia.
Luxemburg, J. V. (1994). Pengantar Ilmu Sastra dan Terjemahan Dick Hartoko. Jakarta : PT. Gramedia.
Mudana, I W. dkk. (2009). Ilmu Sosial dan Budaya. Denpasar: Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar.
Nala, I G. N. & Wiratmaja, I G. K. (1991). Murddha Agama Hindu. Denpasar : PT. Upada Sastra.
Nurgiyantoro, B. (1995). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta : Gajah Mada University Press.
Nurgiyantoro, B. (2002). Teori Pengkajian Sastra Fiksi. Yogyakarta: GM University Press
Pendit, N. S. (1976). Bhagawadgita. Denpasar : PHDI.
Poerwadarminta, W. J. S. (1985). Kamus Umum Bahasa Indonesia (Cet. VIII). Jakarta : Balai Pustaka.
Puspa (2013). Ajaran Kepemimpinan Menurut Hindu. Raditya Edisi 186.
Puta, I. G. A M. (1974). Panca Yadnya. Jakarta : Yayasan Dharma Sarati.
Ratna, I N. K. (2005). Sastra dan Cultural Studies Refresentasi Fiksi dan Fakta. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Ratna, I N. K. (2007). Estetika Sastra dan Budaya. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Saad, M S. (1978). Chairil Anwar Telaah Kesusastraan (sebuah catatan kecil) Dalam Lukman Ali Tentang Kitik Sastra. Sebuah Diskusi. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembagan Bahasa.
Saputra, K. (2010). Pengantar Sekar Macapat. Jakarta: Wedatama Widya Sastra.
Sarjono, P. (1992). Pengantar Pengkajian Sastra. Bandung: Pustaka Wina
Sarwono, WS. (2012). Psikologi Remaja. Jakarta : Rajarafindo Persada.
Simpen AB, I W. (1982). Kamus Bahasa Kawi – Indonesia. Denpasar : Mahabakti Offset.
Subagiasta, I K. (2007). Etika Pendidikan Agama Hindu dalam Naskah Slokantara. Pustaka Jurnal Ilmu-ilmu Budaya. Denpasar : Yayasan Guna Widya Fakultas Sastra Unud.
Sudjiman, P. (1984). Kamus Istilah Sastra. Jakarta : PT. Gramedia.
Sudjiman, P. (1986). Kamus Istilah Sastra. Jakarta : Gramedia.
Sudjiman, P. (1988). Memahami Cerita Rekaan. Jakarta : Pustaka Jaya.
Sudjiman, P. (1990) Kamus Istilah Sastra. Jakarta : PT. Gramedia.
Suhardana, KM. (2003). Nilai Sastra Ilmu Kepemimpinan atau Management Berdasarkan Agama Hindu. Surabaya : Paramita.
Sukada, I M. (1982). Masalah Siostematisasi Analisisn Cipta Sastra Prosa. Denpasar: Lembaga Penelitian. Dokumentasi dan Publikasi fakultas sastra Universitas Udayana.
Sukada, I M. (1983). Unsur Insiden dan Perwatakan dalam Fiksi. Majalah Widya Pustaka. Th. I. No. 2. Denpasar : Fakultas Sastra Universitas Udayana.
Sukada, I M. (1987). Pembinaan Kritik Sastra Indonesia. Masalah Sistematisasi Analisis Struktur Fiksi. Bandung. Angkasa.
Suka Yasa, I W. (1985). Kakawin Krsnakalantaka : Beberapa Penyimpangan dan Nilai yang Terkandung di Dalamnya. Denpasar : Skripsi Fakultas Sastra Universitas Udayana.
Sumardjo, J. & Saini, K. M. (1984). Apresiasi Kesusastraan. Jakarta : PT. Gramedia.
Sura, I G. (1985). Pengendalian Diri dan Etika Dalam Ajaran Agama Hindu. Jakarta : Hanumana Sakti.
Sutrisno, S. (1983). Teori Filologi dan Penerapannya, Pengantar Teori Filologi. Yogyakarta : Proyek Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah Pusat pembinaan dan pengembangan Bahasa. DEPDIKBUD.
Tarigan, H. G. (1984). Prinsip-Prinsip Dasar Sastra. Bandung : Angkasa Bandung.
Tinggen, I N.(1982). Aneka Sari Gending-gending Bali . Singaraja: Rhika Dewata.
Wellek, R. & Warren, A. (1989). Teori Kesusastraan (Terjemahan oleh Melani Budianta). Jakarta : PT. Gramedia.
Wiana, I K. (2002). Ramayana. Denpasar: Gunung Agung Pateo.
Widia, W. (1977). Tinjauan Seni Arca Pura Sibi Agung. Pura Sibi Alit, dan Sekitarnya. Denpasar: Majalah Saraswati
Wiratmaja, G. K. A. (1975). Etika dan Tata Susila Hindu Dharma. Magelang : Parisadha Hindu Dharma.
Wirowidjojo, S. (1988). Pengantar pendidikan. Singaraja. Biro Penerbit FIF Unud.
Yudibrata, K. (1982). Peranan Seni dalam Membina Masyarakat Akademik di Lingkungan Pendidikan Guru dan Analisis Kebudayaan. Nomor 2. Jakarta Depdikbud.
Published
2020-06-11
How to Cite
Sudarsana, I. K., Yuliani, N. M., & Juli Artana, I. K. (2020). Geguritan Amad Muhamad: Analysis of Structure, Educational Values and Functions. Penerbit Buku Yayasan Gandhi Puri, i - 158. Retrieved from http://yayasangandhipuri.penerbit.org/index.php/books/article/view/19
Section
Articles

Most read articles by the same author(s)